Bitácora de Héctor Acebo, poeta, periodista cultural y doctor en Periodismo

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domingo, 16 de junio de 2013

Mis últimas adquisiciones literarias

Ayer pasé la tarde en la Feria del Libro, donde adquirí los dos volúmenes de Epigramas (Marcial, Editorial Gredos, 1997) y el ensayo Ninfas (Giorgio Agamben, Editorial Pre-Textos, 2010). 


He aquí uno de los epigramas de Marcial:

A LESBIA 
Te envié, Lesbia, cabellos de los pueblos árticos,  
para que supieras cuánto más rubios son los tuyos. 

lunes, 11 de marzo de 2013

El lugar de Valente


"El lugar no tiene representación porque su realidad y su representación no se diferencian. El lugar es el punto o el centro sobre el que se circunscribe el universo. La patria tiene límites o limita; el lugar, no. Por eso tal vez fuera necesario ser más lugareño y menos patriota para fomentar la universalidad."
José Ángel Valente, Las palabras de la tribu


El escritor ourensano José Ángel Valente. 

jueves, 19 de abril de 2012

Recordando a Octavio Paz

Hace catorce años fallecía el Nobel mexicano Octavio Paz, poeta de fuste y ensayista deslumbrante. En el siguiente poemita, Paz (que aparece citado en el "Preliminar" de mi primer libro) conquista las metas de la auténtica lírica: el conocimiento y la emoción.
MADRIGAL

Más transparente
que esa gota de agua
entre los dedos de la enredadera
mi pensamiento tiende un puente
de ti misma a ti misma
Mírate
más real que el cuerpo que habitas
fija en el centro de mi frente
Naciste para vivir en una isla.

(O. Paz)

jueves, 30 de diciembre de 2010

Octavio Paz y el erotismo


El erotismo es la dimensión humana de la sexualidad, aquello que la imaginación añade a la naturaleza. Un ejemplo: la copulación frente a frente, en la que los dos participantes se miran a los ojos, es una invención humana y no es practicada por ninguno de los otros mamíferos.

Octavio Paz, La llama doble, Ed. Seix Barral, Madrid, 2001

sábado, 22 de septiembre de 2007

Imperialismo

Cada lenguaje es autosuficiente, cerrado sobre sí mismo e intraductible. "Algunos pensamientos no pueden traducirse en cualquier lenguaje", escribió la poetisa rusa Marina Tsvietáieva. Es decir, no hay significados independientes del idioma en que se expresan. La pretensión occidental de alcanzar una verdad universal era eso, una pretensión occidental y etnocéntrica. Un tipo más de imperialismo también, como dice Feyeraband.

(JOSÉ ANTONIO MARINA, La selva del lenguaje)

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Imagen: SCHIELE, Portrait of Paris von Gutersloh